Hej till er alla kristna och besökare.

Glad Påsk!!
Glädjefyllt Jublande Påskfirande!

Två Observationer:
a.  Det kommer några i förväg skrivna korta böner under det här talet som är menade att hjälpa oss att fokusera på Guds närvaro och för att prisa Honom kort och gott.
b.  Jag tror på att upprepa läsning av bibelställen: så, vid två tillfällen, så kommer vi att läsa om bibelställen några gånger utifrån mentaliteten: en gång är ingen gång.
För er besökare så kanske det kan uppfattas som tjatigt eller märkligt. Men vet att avsikten är konstruktiv därför att inte så få av oss människor ofta ropar hej förrän vi är över bäcken förståndsmässigt talat.

Just innan vi börjar, så vill jag gärna dela följande festliga och komiska, och för mig, tankeväckande video med er för att ge oss tillsammans en känsla av hur Gud kan använda oss i väldigt olika situationer i livet. Ibland blir det självklara svar på våra böner och i andra fall mindre självklara svar som kräver att vi är mer uppmärksamma. Filmen är från 1986, alltså från ett år innan jag gick med i den här kristna gemenskapen.

  Klicka här!  

Röda tråden i detta anförande inför denna församling:
Sex stycken punkter som överlappar varandra.

1. Jublande Glädje och Fullkomlig Glädje (3)
2. Mina Erfarenheter och Tankar
3. Vad Får Du Ut Av Det Här Ifråga om Jublande Glädje?
4. Jublande Himmelsk Glädje och Motiven Bakom Denna?
5. Huvudpunkten Angående Det Vi Talat Om Här:
Jublande himmelsk glädje inte bara världslig glädje.
6. Jublande Himmelsk Glädje Bygger På Guds Växande
och Förvandlande Kärlek Inom och Ibland Oss I Guds Rike.

-------
1.
-------
Låt oss prata om himmelsk jublande glädje! Vi läser följande bibelställe några gånger.
För att få sammanhang så läs mer en gärna följande stycke där det här bibelstället är taget ifrån:
1 Johannesbrevet 1: 1-4 för att bilda dig en egen uppfattning om varför och hur det används här i vårt sammanhang av jublande och fullkomlig glädje. Lita inte på mig, men verifiera själv vad du kommer fram till. Var vidsynt och våga samtidigt ifrågasätta när det tjänar ett syfte som har med ämnet att göra.

1 Johannesbrevet 1:3-4
Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall vara med i vår gemenskap, som är en gemenskap med Fadern och hans son Jesus Kristus. Detta skriver vi för att vår glädje skall bli fullkomlig.

Vi läser om detta stycke två gånger till och hoppas att det kan finnas i våra bakhuvuden och hjärtan inför resten av det som kommer att tas upp.

Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall vara med i vår gemenskap, som är en gemenskap med Fadern och hans son Jesus Kristus. Detta skriver vi för att vår glädje skall bli fullkomlig.

Vi läser det långsamt en sista gång för den här gången:

Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall vara med i vår gemenskap, som är en gemenskap med Fadern och hans son Jesus Kristus. Detta skriver vi för att vår glädje skall bli fullkomlig.

Låt oss be till Gud:
Gud hjälp oss förstå lite mer om vad Du skulle säga om följande uttryck i ett samtal: "genuint jublande himmelsk glädje?" Ha förbarmande med vår tröghet att förstå skillnaden mellan veta (som i känna igen) och att verkligen förstå och fortsätta fördjupa denna förståelse som gör att vi kan gå från klarhet till klarhet och kraft till kraft ifråga om jublande himmelsk glädje i ditt rike här på jorden. Vi ber om detta i Jesu Kristi namn.

När vi talar om glädje så pratar vi ofta om sådant som flashar och glittrar till och får oss att må tillfälligt eller lite mer varaktig bra och känna en typ av glädje. Vad sägs om saker som glädjeämnen och lite mer bestående perioder av relativ lycka?

Det kan till exempel handla om att ett gott skratt förlänger livet eller kan få oss att dö i en plötslig hjärtattack. Jag vet, kanske inte världens smartaste exempel. Men vi får nöja oss med det än så länge. Man kan skratta och gråta för fel saker fast det känns rätt och kanske till och med legitimt. 

-------
2.
-------
Min erfarenhet av hyfsad eller större glädje i det här jordelivet är att man kan, lite hårt draget, må bra av att ha behövt må dåligt på rätt grunder eller att man kan må dåligt av att ha mått bra på fel grunder.

Så vad kan man gräva djupare i när man pratar om en bestående och växande glädje?
Saker som frid och salighet måhända?(3) Något som är smittsamt på ett bra sätt och som gör mer än bara ringar på vattnet som ju avtar efter en tid.

Jag kommer inte från en troende religiös familj eller bakgrund. Jag blev kristen vid 28 års ålder. Det var mycket världsligt i min uppväxt. Jag har varit sjuk i decennier utan överdrift. Detta har haft en viss påverkan.

Detta har markant påverkat mina energinivåer och möjligheter på alla plan i mitt vanliga liv. Jag var från början mycket energisk och hade en simultankapacitet som hette duga. Med andra ord så kunde jag till exempel hålla flera diskussioner samtidigt. Den tiden är typ helt förbi.

Det intressanta i detta skiftet är att jag fått tillfälle att upptäcka att mycket av det jag vaggat in mig själv att tro, handlat om denna energi som jag assimilerat med andlighet på gott men även, och inte minst, ont.

Så, jag antar att Gud styrt in mig på att progressivt få mig att sluta lita på min egen energi. Tydligen så lär jag mig långsamt, groteskt långsamt, så Gud har varit väldigt flexibel med mig. Det är tror jag ett bra exempel på hans tålamod med mig.

Materialism och överdriven fysiskhet i relationer är något jag sett på mycket nära håll som pojke, ungdom, ung vuxen och sedan som medelålders och äldre man. Dessa två är verkligen glädjedödare och till slut även själsdräpare av rang för inte så få av oss människor. Då menar jag inte själsdräpare som i något datorspel men som i den andliga verkligheten som inte är ett spel men på riktigt med eviga konsekvenser om man ignorerar den.

Jag gick i privata religiösa skolor runt om i Europa. Dessa var jag oftast rebelliskt inställd till.
Av mig själv, när jag går på egen kraft så är det mycket som inte är okej med mig. Jag är en förlåten syndare som vill förhoppningsvis fortsätta fördjupa mina omvändelser. Det finns så många bättre människor än jag som snabbare fattar galoppen och gör någonting av det. Var en av dessa.

Jag har fördjupade kunskaper i vissa samfund som jag kan prata om i timmar. Men det är inte något jag vill göra här. Vet bara att det var innan jag möttes av den rörelsen jag är med nu som jag responderade till dessa inviter och tog reda på det jag gillade och inte gillade med dessa rörelser på ett relativt fördjupat sätt. Min första medvetna kontakt om att Jesus inte var en vänstervriden hippie var på NIce Universitet på tidigt åttiotal.
Jag fick tillgång till en gratis Bibel, jag tog två för säkerhets skull. 

Jag blandar ofta ihop ego och själ. Jag har på tok för höga tankar om mig själv.
Jag tror ofta att jag är väldigt smart och intressant för att jag tagit många poäng på universitet i både Frankrike och Sverige: men det blir fort riktigt patetiskt.

Jag röstade både i Frankrike och Sverige grundat på elitistiska vibbar: väldigt pinsamt med andra ord.

Nu när jag är en äldre farbror så vill jag mena på att jag besitter klokskap bara för att jag har många erfarenheter och är världsvan: så bedrövligt!

Så istället för allt det här skräpet så har jag till slut bestämt mig för att investera min glädjevilja i sann jublande himmelsk glädje. Det är verkligen inte något jag kan prestera eller försöka duga mig till.

Det är inte frågan om en sorts självförbättringskurs det där med att följa Jesus. Det är följandet av Jesus som förbättrar inte en själv även om det står i en gammal översättning: Himmelriket är nära, gören bättring.
Det är heller inte en skrattkurs där man låtsas skratta och säger att man skrattar sig frisk eller något liknande.

Så vad är det då vi pratar om här?
Jo, det kan tänkas vara frågan om att vara på det klara med att Gud ger mig ytterligare en möjlighet att få undervisning av Jesus Kristus hans Son och att imitera tro och kärlek istället för att spela Jesus eller vara en bibelsprängd fåntratt.

I bästa fall så vet jag nu bättre än att falla för alla dessa fällor som den onde strör över mig eller lömskt försöker infiltrera i mig. Det är verkligen en kamp om min själ som pågår.

Det har jag fått många tydliga bevis på. Det är inget jag behöver tycka eller övertala mig själv om på ett mänskligt sätt. Det är verkligen frågan om en kamp om våra själar.

Vägrar man förstå detta så blir man till slut andligt sätt rökt, påstår i alla fall jag.

Om jag är glad på rätt grunder så kan jag vara med och samla istället för att skingra.
Är jag oförsiktig och arrogant så drunknar jag i mitt ego istället för att tämja det.

Notera här skillnaden mellan själ och själv på svenska Ett 'v' som i vacuum som skriker "jag" och "ego" och som gör det lätt för hela den ondes fiendestyrka att fylla på med lögner och halvsanningar eller glädje och lycka baserade på sådant som inte kan bestå tidens prövning eller evighetens dom.

Så vad är det att vara jublande glad utan att vara det på ett ogenomtänkt sätt?

På franska säger vi "idiot du village" som på svenska blir någonting i stil med byfåne som alltid verkar glad men som inte riktigt kan mäta sina framsteg angående orsakerna till sin glädje.

Jag har ofta varit den där fåntratten, även som kristen som mognar väldigt långsamt, alldeles på tok för långsamt.

Och nej, jag är inte särskilt road över att medge dessa negativa sidor i min karaktär och min personlighet som jag för ofta låtit fladdra i vinden eller släppt som en fis i rymdens vacuum. Men jag använder mig själv som exempel för att försöka demonstrera och tillgängligöra förståndsmässigt hur fantastiskt Guds Nåd är.

Låt oss be till Gud i Jesu Kristi namn:
Himmelske Far, du ger oss möjligheten att rannsaka våra hjärtan genom ditt underbara ljus, om vi går in dit och stannar där. Låt oss vara ett ljus för varandra och för världen, och hjälp oss att börja och fortsätta tillhöra ditt rike som arvtagare av din frälsningsplan som leder till himmelriket, i en mycket sjuk och förlorad värld som vi människor inte har förvaltat rätt. Du sträcker dina armar till dem som vill ta del av din nåd och sanning och gudomliga natur innan det är för sent. Vi prisar dig för att du ger oss möjligheten att välja om vi vill bli själsligt räddade eller inte. Låt oss förstå att du är helig och värd all lovprisning och ära. Må ditt namn bli helgat!

-------
3.
-------
Vad får du som lyssnar ut av det vi har pratat om hittills? Min poäng är att försöka peka på den nåd och sanning som Jesus Kristus är fylld av, och som vi får möjlighet att bli en del av genom att vara med honom, inte bara som någon slags anhängare, utan som hans lärjungar. 

Att istället stå utanför Honom leder till att vi skingrar snarare än samlar med och för Honom. Så här står det i

Psaltaren 19:13
"Vem märker själv sina felsteg? Förlåt mig mina dolda synder."

Ibland kan man säga, eller bara tänka, "Amen!" lite för snabbt, eller utbrista att detta är en av ens favorit verser eller ställen i Bibeln.
 

Men vad säger psalmisten här (som ofta antas vara Kung David)? Han inser att han behöver gräva djupare i sina motiv och få ordning på sitt hjärtas uppsåt och tankar.
 

Om man bara söker vara glad till varje pris, utan att bry sig om vad som verkligen är glädjens källa och vart den leder, är man nog självbedragen, eller åtminstone vilse i en, milt uttryckt, vilseledande värld. Men ska man då bara konstatera att man är lättlurad och distraherad? Nej, självfallet inte.

Man behöver kämpa för sin egen, och även för varandras, själ genom bön och fasta, utöver Guds goda gärningar.

Man kan lätt blanda ihop önsketänkande med sann tro.

Kära besökare, fråga gärna, vid behov, någon i den här kristna gemenskapen om vad Bibeln ger för definition av tro. Du kommer att märka att den definitionen är skarpare än vad många brukar ana.

Ställ gärna en liknande fråga till någon i församlingen om den tydligaste definitionen av vad kärlek är, och inte är, i Bibeln. Det kan få dig att vilja lära känna Gud, Han som är kärlek med ett stort K som jag vant mig att säga.

-------
4.
-------
Jag vill nu berätta för er en sak angående motiv och uppsåt som påverkar vår förmåga att ta del av jublande, uppriktig himmelsk glädje redan här på jorden. 

Här är ett nyckelord att hänga upp både sitt logiska och sitt intuitiva tänkande på: den Helige Ande som en person, inte som någon slags ”The Force” som i en Star Wars-film.

Jag har varit med om en hel del spännande saker de gånger jag har bett ärligt och verkligen frågat Gud om hans vilja för mig eller någon annan.

Gud har då på ett kristallklart sätt fått mig att förstå och uppleva häpnadsväckande saker.
Några av dessa händelser har varit till stor hjälp många år senare och är det än idag.

Gud vill ju inte att man ska tappa hoppet, tron och kärleken, där kärleken är den viktigaste delen.

Med hoppet och tron i behåll och växande i grad så kan man få kärleken som mål och medel att sammanfalla.
Jag åtnjuter en Jesusbaserad självsäkerhet som gör att jag kan erfara Gud, efter att ha fått känna något av det Paulus beskriver: "När jag är svag, då är jag stark", eller, parafraserat: allt jag behöver är Guds nåd.

Ibland har jag inte ens bett till Gud, men ändå fått hjälp på sätt som knappast kan kallas slump, väldigt konkreta och påtagliga, även fysiskt och materiellt.

De gånger jag har handlat rätt och inte blivit mallig, självrättfärdig eller uppblåst, har Gud varit mycket generös genom extremt specifika händelser. "Gud är god och välvillig", det är vad jag vill ska stå på min gravsten, om Gud tillåter.

Vår himmelske Far har låtit mig känna och uppleva att Han inte bara älskar mig, utan också tycker om mig.
Den formuleringen lånar jag från en bror i församlingen, eftersom jag själv har erfarit att Gud visat att han gillar mig trots all enfald och tröghet från min sida vid flera tillfällen än jag vågar beskriva här.

Trots många allvarliga felsteg och målmissar har Gud lyft upp mig och gett mig möjligheten att bli återskapad från grunden. Om det kan hjälpa någon: jämför gärna med Terminator 2: Judgment Day, där Arnold Schwarzenegger rekonstrueras från smält metall och komponenter till en fungerande robot igen. Gå nu inte och missförstå denna fysiska metafor för att beskriva något om vår inre människa. Gud skapar inte robotar med andra ord.

-------
5.
-------
Här är något jag vill börja avrunda med att dela från Bibeln, något som egentligen är grunden för hela det här anförandet, med inslag av predikan.

Det är från Lukas 10:16-21
Det är Jesus som talar här:

16
Den som lyssnar till er, han lyssnar till mig, och den som avvisar er, han avvisar mig. Men den som avvisar mig, han avvisar honom som har sänt mig.«
17
De sjuttiotvå kom glada tillbaka och sade: »Herre, till och med demonerna lyder oss när vi uttalar ditt namn.«
18
Han svarade: »Jag har sett Satan slungas ner från himlen som en blixt.
19
Ja, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och att stå emot fiendens hela styrka, och ingenting skall skada er.
20
Men gläd er inte över att andarna lyder er, utan gläd er över att era namn är upptecknade i himlen.«
21
I samma stund fylldes han med jublande glädje genom den heliga anden och sade: »Jag prisar dig, fader, himlens och jordens herre, för att du har dolt detta för de lärda och kloka och uppenbarat det för dem som är som barn. Ja, fader, så har du bestämt.

Lite om sammanhanget här för er besökare, och också för några av oss kristna som vill fördjupa ämnet för att införliva det i vårt innersta.

Jesus har skickat iväg sjuttiotvå lärjungar:
I följande stycke som inleder samma kapitel 10, som vi nyss läst ur, står det att läsa följande:

1
Därefter utsåg Herren ytterligare sjuttiotvå och sände dem före sig två och två till varje stad och plats dit han själv ämnade sig.
2
Han sade till dem: »Skörden är stor men arbetarna få. Be därför skördens herre att han sänder ut arbetare till sin skörd.

Lägg gärna märke till att Jesus förankrar de återkommande sjuttiotvås fokus betydligt djupare, uppåt och framåt. De är nämligen glada av fel anledning.

Vad är skillnaden mellan de sjuttiotvås motivation och Jesu motivation till glädje? 

De sjuttiotvå är glada för att de får styra och ställa över demoner, medan Jesus är glad över Guds beslut att låta dem som är som barn förstå, medan de lärda och kloka inte får förstå.
 

Så vad menas med en 'uppåt och framåt'-korrigering av fokus från Mästaren till de återkomna sjuttiotvå om att vara glada för att ha sina namn upptecknade i himmelen? Det handlar om att fokusera på himmelriket genom att vara upptagen med missionen som behöver gå hand i hand med ett rättfärdigt liv.

Kronologin av det jag nyss sagt går egentligen till så här i bibelstället.
Jag vill få det sagt så att jag inte förvirrar er angående det jag påstår om vad Jesus har sagt i sammanhanget.

a. De sjuttiotvå kommer tillbaka upprymda över att demoner lyder dom.
b. Jesus talar om för dem att de skall hellre vara glada för att deras namn är upptecknade i himmelen.
c. Jesus uppfylls av jublande glädje för att de som är som barn förstår, medan de lärda och kloka inte får förstå.

 

Vi människor är inte så sällan glada för fel saker utan att ens märka det. 

Vad kan vi då lära oss av detta?

Vi kan alltid fördjupa våra motiv, så att de stämmer överens med Jesu jublande himmelska glädje.

Här vill jag särskilt betona vikten av samma Helige Ande som källa till uppståndelse och jublande glädje. 

(1) .

-------
6.
-------
Avslutningsvis låt oss läsa följande bibelställe några gånger.
Som Paulus säger i Filiperbrevet 1: 9-11

9
Och min bön är att er kärlek ständigt skall växa och bli rik på insikt och urskillning,
10
så att ni kan avgöra vad som är väsentligt och stå rena och skuldfria på Kristi dag,
11
fyllda av den rättfärdighet som är frukten av Jesu Kristi verk, Gud till ära och pris.

En gång till:
9
Och min bön är att er kärlek ständigt skall växa och bli rik på insikt och urskillning,
10 så att ni kan avgöra vad som är väsentligt och stå rena och skuldfria på Kristi dag,
11
fyllda av den rättfärdighet som är frukten av Jesu Kristi verk, Gud till ära och pris.

En sista gång långsammare:

9
Och min bön är att er kärlek ständigt skall växa och bli rik på insikt och urskillning,
10
så att ni kan avgöra vad som är väsentligt och stå rena och skuldfria på Kristi dag,
11
fyllda av den rättfärdighet som är frukten av Jesu Kristi verk, Gud till ära och pris.

Innan vi avslutar med en bön så vill jag passa på och hänvisa till en sajt tillägnad detta tal.
JublandeGlädje.se eller även JublandeGladje.se.
Där finns noter för den eller de som skulle råka vara nyfikna.

Vi ber 'Herrens Bön' eller 'Fader vår' som den också kan benämnas:
Låt oss nu be till Gud i Jesu Kristi namn:
Fader vår som är i himmelen Må ditt namn bli helgat
Tillkomme ditt rike
Må din vilja ske på jorden såsom i himmelen
Ge oss idag vårt bröd för dagen
Förlåt oss våra synder såsom vi förlåter dem som har syndat mot oss.
Låt oss inte gå in i frestelsen utan befria oss ifrån den onde.






Noter:
(ej i kronlogisk ordning)

(1)
Uppmärksamma gärna vikten av Helig Ande i det som uppfyller Jesus med jublande glädje i det här nyss nämnda stycket. Begrunda vidare att Helig Ande/Kristi Ande, Guds Ande har definitivt en viktig roll angående Jesus uppståndelse liksom Fadern och Jesus själv.

Anmärk gärna att man i ursprungstexten pratar om om Fadern och Sonen som Ande.
9
Ni däremot lever inte efter köttet utan efter Anden, eftersom Guds Ande bor i er. Men den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom.
10
Om Kristus är i er, så är kroppen visserligen död på grund av synden, men Anden är liv på grund av rättfärdigheten.
11
Och om hans Ande, som uppväckte Jesus från de döda, bor i er, då ska han som uppväckte Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.

Här nedan en annan vanligare lite tolkande och pedagogisk teologisk översättning av nyss lästa stycke:

9
Ni däremot är inte kvar i den utan lever andligt, när nu Guds ande bor i er. Men den som inte har Kristi ande tillhör inte honom.
10
Om Kristus bor i er, så är visserligen kroppen död på grund av synden, men anden har liv på grund av rättfärdigheten.
11
Om anden från honom som har uppväckt Jesus från de döda bor i er, då skall han som har uppväckt Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom att hans ande bor i er.

(2)
Se lite mer om dessa goda gärningar i Efesierbrevet Efesierbrevet 2:10

Vi är hans verk, skapade genom Kristus Jesus till att göra de goda gärningar som Gud från början har bestämt oss till. I sammanhanget av att vi går i dessa goda gärningar så skall vi inte få för oss att vi kan förtjäna vår frälsning.

Det är av Guds nåd som detta är möjligt. Läs om detta i det två verserna som föregår det vi nyss tagit upp:

8.
Ty av nåd är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det.
9
Det beror inte på gärningar, ingen skall kunna berömma sig.

(3)
Läs mer än gärna saligprisningarna i bergspredikan: Matteus 5:1-16